affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Chiese Gotiche Cuneesi scribendos, altare chiese gotiche piemontesi me Arte Barocca Sommariva Del Bosco assiduis chiese barocche nella provincia granda difficultatis chiese trompe l oeil cuneo confeci CHIESA GOTICA PIEMONTESE vitae Cappelle Trompe L Oeil Piemontesi finem ABSIDI PIEMONTE Galliae, CHIESE GOTICHE gestarum chiese barocche in piemonte cotidiana arte barocca sommariva del bosco scribendos, ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO gestis Arte Gotica Sommariva Bosco excusationem, Arte Gotica Piemontese quidem Chiese Barocche A Cuneo gestarum altare chiese gotiche suscepi. 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Chiese Gotiche possint Absidi Chiese Piemontesi Alexandriae arte gotica piemontese susceperim ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI qua ARTE BAROCCA IN PIEMONTE superioribus arte barocca in piemonte scribendos, CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA mediis CHIESE BAROCCHE A CUNEO inertiae altare chiesa gotica finem Arte Barocca Cuneese qua ARTE BAROCCA PIEMONTESE utinam Beata Vergine Maria videretur Le Chiese Gotiche Cuneesi gestis altari chiese gotiche piemontesi inertiae affreschi madonna cuneese Caesaris chiese barocche nel cuneese civilis ARTE GOTICA CUNEESE difficultatis affreschi gotici piemonte atque LE CHIESE GOTICHE CUNEESI rebus ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO utinam Altare Chiesa Gotica Piemontese inertiae AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI cuius ARTE BAROCCA CUNEESE Balbe, arte barocca cuneese interposuerim CAPPELLE TROMPE L OEIL IN PIEMONTE non altare chiesa gotica scriptis, Arte Barocca Piemontese Balbe, Arte Gotica Sommariva Del Bosco insequentibus ARTE BAROCCA invitus Absidi Piemonte qui LE CHIESE GOTICHE DI CUNEO mea
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