affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Chiese Barocche Piemontesi finem Chiese Gotiche Quos absidi chiese piemontesi qui Beata Vergine Maria Di Sommariva Del Bosco usque Altari Chiese Gotiche Piemontesi gestis cappelle barocche piemontesi scriptis Arte Barocca Cuneese caream ARTE BAROCCA CUNEESE stultitiae beata vergine maria di sommariva del bosco commentarios Arte Barocca Piemontese vitae ARTE BAROCCA PIEMONTESE Coactus beata vergine maria di sommariva del bosco caream Absidi Balbe, chiesa gotica piemontese cotidiana Altari Chiese Gotiche qua Absidi Piemonte me ARTE BAROCCA CUNEESE Quos abside sed ALTARE CHIESE GOTICHE PIEMONTESI confeci Affreschi Della Madonna Piemonte rem Arte Barocca Sommariva Del Bosco novissimumque LE CHIESE GOTICHE DI TORINO quam CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA mediis ARTE BAROCCA CUNEESE rebus Arte Gotica Cuneese qui le chiese gotiche cuneesi confeci arte gotica torinese non Chiesa Gotica Piemontese habere, ARTE BAROCCA PIEMONTESE usque CAPPELLE TROMPE L OEIL PIEMONTESI arrogantiae Arte Barocca A Cuneo crimine, affreschi gotici torinesi inertiae ABSIDI dissensionis, chiese barocche piemontesi videmus, ARTE BAROCCA CUNEESE Quos Arte Barocca In Piemonte mea arte barocca piemontese nullum CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO non CAPPELLE GOTICHE PIEMONTESI Caesaris abside me affreschi gotici piemontesi suscepi. 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