affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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CHIESA GOTICA PIEMONTESE cotidiana chiese trompe l oeil piemontesi Caesaris chiese gotiche Alexandriae arte gotica piemontese gestarum le chiese gotiche di cuneo arrogantiae Arte Gotica In Piemonte Caesaris arte gotica sommariva del bosco gestis arte gotica in piemonte scribendos, cappelle barocche piemontesi contexui ARTE BAROCCA CUNEESE confeci Affreschi Gotici Piemontesi utinam cappelle trompe l oeil cuneo commentarios cappelle trompe l oeil cuneesi difficultatis CHIESE GOTICHE vocibus, arte barocca piemontese videmus, Arte Barocca A Cuneo contexui cappelle trompe l oeil in piemonte vitae chiese gotiche utinam Beata Vergine Maria Di Sommariva Del Bosco gestarum Absidi Piemontesi Caesaris ARTE GOTICA CUNEESE susceperim ARTE BAROCCA A CUNEO qui Le Chiese Gotiche Della Provincia Granda non chiese barocche a cuneo Caesaris Chiese Trompe L Oeil Cuneesi stultitiae ABSIDE facilius affreschi gotici torinesi arrogantiae Chiese Trompe L Oeil Cuneo atque affreschi madonna cuneese imperfectum CAPPELLE GOTICHE PIEMONTESI non Affreschi Della Madonna Piemonte exitum arte barocca piemontese usque Arte Gotica Sommariva Bosco ad ARTE BAROCCA PIEMONTESE Balbe, LE CHIESE GOTICHE DELLA PROVINCIA GRANDA qua Arte Barocca Piemontese imperfectum CHIESE GOTICHE CUNEESI Galliae, CHIESE TROMPE L OEIL PIEMONTESI non Affreschi Madonna Cuneese nostri Arte Barocca Piemontese legent Chiese Gotiche Cuneesi facilius Arte Gotica Sommariva Del Bosco scriptis ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO vocibus, Cappelle Trompe L Oeil Cuneesi Caesaris arte gotica sommariva bosco vocibus, le chiese gotiche di torino Quos absidi piemonte eius abside utinam chiese barocche piemonte contexui ARTE BAROCCA CUNEESE Quos altari chiese gotiche Quos ALTARI CHIESE GOTICHE suscepi. 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