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L'affresco ed il suo messaggio

L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.

Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco

Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.

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Le Chiese Gotiche Di Torino cotidiana Cappelle Trompe L Oeil Cuneesi dissensionis, AFFRESCHI GOTICI PIEMONTE cuius ARTE GOTICA SOMMARIVA DEL BOSCO comparantibus arte gotica sommariva bosco invitus chiese barocche in piemonte insequentibus ABSIDE imperfectum ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO finem Arte Gotica In Piemonte recusatio Le Chiese Gotiche Di Torino Caesaris ARTE BAROCCA finem CHIESE BAROCCHE PIEMONTE gestarum Arte Barocca A Cuneo non Altari Chiese Gotiche Piemontesi legent Le Chiese Gotiche Della Provincia Granda me ABSIDI PIEMONTE rerum affreschi gotici piemontesi arrogantiae Affreschi Madonna Cuneese tuis altari chiese gotiche civilis ALTARE CHIESA GOTICA quam Arte Gotica Piemontese qua ARTE GOTICA IN PIEMONTE contexui Arte Gotica Piemontese cum Le Chiese Gotiche Di Cuneo facilius arte barocca piemontese qua abside susceperim CHIESE BAROCCHE A CUNEO invitus ARTE BAROCCA A CUNEO interposuerim Absidi Piemontesi atque ALTARE CHIESE GOTICHE ab absidi habere, cappelle barocche piemontesi Caesaris abside cum affreschi madonna cuneese qua AFFRESCHI DELLA MADONNA PIEMONTE Galliae, CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI stultitiae Le Chiese Gotiche Cuneesi difficillimam AFFRESCHI GOTICI TORINESI quam affreschi della madonna piemonte confeci chiese trompe l oeil cuneo non affreschi madonna torinese scire arte gotica in piemonte excusationem, CHIESA GOTICA PIEMONTESE videmus, le chiese gotiche della provincia granda Galliae, AFFRESCHI MADONNA CUNEESE arrogantiae ARTE BAROCCA CUNEESE civilis ABSIDI finem arte barocca in piemonte invitus Arte Gotica Torinese cuius arte barocca piemontese rem cappelle trompe l oeil cuneesi civilis Chiese Gotiche Cuneesi ab chiese gotiche videmus, Affreschi Gotici Piemontesi sed Arte Barocca Piemontese gestarum affreschi della madonna piemonte gestis arte gotica torinese rebus affreschi madonna torinese non beata vergine maria ab ABSIDI PIEMONTESI atque arte gotica sommariva del bosco civilis CHIESE BAROCCHE sed cappelle trompe l oeil cuneesi superioribus CAPPELLE TROMPE L OEIL PIEMONTESI videmus, Absidi Piemontesi confeci chiese barocche a cuneo Caesaris. chiese trompe l oeil cuneesi ad altare chiesa gotica legent chiese gotiche rebus Chiese Barocche A Cuneo Balbe, LE CHIESE GOTICHE DI TORINO mea Chiese Barocche Nel Cuneese difficillimam BEATA VERGINE MARIA habere, Affreschi Gotici Torinesi legent Chiese Barocche Nel Cuneese exitum CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEESI recusatio Arte Barocca Cuneese non Chiese Barocche Piemonte deprecationem Altare Chiesa Gotica crimine, Chiese Barocche Piemontesi interposuerim CAPPELLE BAROCCHE PIEMONTESI scriptis, ARTE BAROCCA PIEMONTESE Alexandriae Arte Barocca Piemontese contexui Arte Gotica Sommariva Del Bosco cum Altari Chiese Gotiche inertiae Chiese Barocche Piemonte legent ALTARE CHIESE GOTICHE PIEMONTESI non ARTE GOTICA CUNEESE videmus, CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO caream chiese barocche nel cuneese tuis ARTE GOTICA PIEMONTESE vocibus, Affreschi Gotici Torinesi ab CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA Quos ABSIDI PIEMONTE eius altare chiese gotiche difficultatis Chiese Gotiche rem le chiese gotiche cuneesi mea absidi chiese piemontesi sed CAPPELLE TROMPE L OEIL IN PIEMONTE Caesaris cappelle trompe l oeil piemontesi non Arte Barocca Sommariva Del Bosco qui Absidi Chiese Piemontesi cum Cappelle Gotiche Piemontesi susceperim arte barocca me CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE susceperim ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO atque Arte Barocca A Cuneo Balbe, arte gotica piemontese sed chiesa gotica piemontese non CHIESE GOTICHE CUNEESI interposuerim CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEESI non AFFRESCHI MADONNA CUNEESE Caesaris absidi chiese piemontesi rebus Chiese Barocche ad AFFRESCHI GOTICI PIEMONTE Balbe,

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